|
这是别处转载过来的,题目是台湾的初中渝文考试,大家做做看,感觉一下两岸的教育差距,我是挺震撼的9 F; {. C' I" C% ~' k* x
注:据说拿来考过两中文博士的,错了一半多。当然,我也做不出来3 X6 \' H' `) l6 x. S
————————————————————————————————————————
: `- r- U4 f0 @: U4 q9 s考题(有多选题):
" V$ z3 _2 F6 U 1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题,如单就文字意义,寻找背景相契合的古代名人来代言,则最不恰当的组合是:
1 [& T+ n3 J0 } n$ v. ^; B A、请庄子代言“自然就是美”。
* c% o$ g4 T D B、请子路代言“心动不如马上行动”。
7 ?% Y) u4 _' k8 ?' e C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。8 H0 e: \; w9 G1 ?) H/ k. r* ]6 X
D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。* R5 O6 j3 A; ^$ T: s
# T p# K; n, q2 h( M
2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书,下面三副对联该如何送才恰当?# a0 ]8 V% ?4 f6 N; P7 V" n
(甲)大启而宇,长发其祥. ?% |9 F+ `% d) ?6 q7 e. U$ r
(乙)交以道接以礼,近者悦远者来5 {% R: f% ? _0 V7 r) n
(丙)室有芝兰春自永,人如松柏岁长新6 r- M) ^( p5 Y j5 Z4 |* t
A、甲送乔迁新居者;乙送分店开幕者;丙送过七十大寿者
7 u8 g/ ^3 J' j5 R+ p5 W, ^- D) \* A B、甲送分店开幕者;乙送乔迁新居者;丙送过七十大寿者
6 d) P* g( a7 }2 E& Z C、甲送过七十大寿者;乙送乔迁新居者;丙送分店开幕者! s/ i* W, X% p. ]9 ?& N4 j H' O
D、甲送过七十大寿者;乙送分店开幕者;丙送乔迁新居者3 N9 F: b; R c C
" {2 A8 l# P4 w4 n! C. \ G8 d4 i 3、“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣,下列文句,与其意义最接近的是:
8 O% q$ x* r! h9 D5 x; l! e, ^ (A)人弃我取,人取我予
6 D* j" g2 G4 j5 |! ~! [ (B)入乡问禁,入境随俗$ R2 K0 [) }- S/ Y: F2 s' E9 C
(C)风行草偃,变本加厉
+ E7 t* S% P ?. C (D)追求时髦,风尚互异
( a1 v8 m9 K( E" b * _$ Y: B* d& [$ y" `
4、下列各组语词“”内的字,所指颜色系相同或相近的选项是:
. x0 S) [; w. D# G, t (A)看朱成“碧”/金魄“翠”玉
( p7 S7 D8 p; b (B)青红“皂”白/“玄”端章甫
' E% |) t6 C3 q. U# d (C)“缟”衣白冠/玉貌“绛”唇
7 C7 w5 k+ i& A \- h+ d3 a (D)“丹”枫白苇/“赭”衣塞路
9 ^) N0 x# }8 M5 Q2 r) I& x$ g (E)“缁”衣羔裘/“黔”首黎民" G5 ]6 S8 j' P# R/ ?5 G
1 A6 ]- F8 M; d/ D
5、沈德潜《说诗晬语》:「性情面目,人人各具。读□□诗,如见其脱屣千乘;读□□诗,如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人,与下列选项所论诗人相同的是:
0 j- d [) C: L5 P (A)子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁
3 Y R2 Y4 W* M0 \% @ (B)读柳子厚诗,知其人无与偶;读韩昌黎诗,知其世不能容
3 E' [0 F# w% z7 O; p9 E" X% S (C)王右丞如秋水芙蓉,倚风自笑;孟浩然如洞庭始波,木叶微落
; B+ g+ ~7 T. ]- |* G (D)子瞻以议论作诗,鲁直(黄庭坚)又专以补缀奇字,学者未得其所长,而先得其所短* d2 u* M H8 o. i- m; f
+ I- M w% H* n 6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画,选出最适合形容原宪品德修养的选项:% B% V' b8 c r* S5 G/ C5 z
(A)能见其过而内自讼者
F4 _4 ~* @/ t$ G4 Z" \; @ (B)敏而好学,不耻下问, f' P0 Q% ]! m& p5 \/ m
(C)衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者
' A& w6 Z/ b9 j* O1 C (D)恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫
0 i: n4 N* q, _% ]/ u 2 d' P. H! E* r5 V" Z
7、人伦是中华文化的重要质素,而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,可以稍稍改动为:(一)夫妻(二)亲子(三)手足(四)朋友(五)群己。下列诗篇,其内容符合此排序的选项是:
& [: R% H* {# `+ B: i( b 甲、自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷(南朝"梁"范云诗)" F* k+ n, j3 C2 |+ s
乙、游人武陵去,宝剑直千金。分手脱相赠,平生一片心(唐"孟浩然诗), o' C- p% Z, |8 p
丙、孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。
7 s4 g9 o0 C3 P, M; R 望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷(唐"杜甫诗)
' Z5 s7 H3 }( i! s- Q0 j 丁、一春檐溜不曾停,滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨,绝怜老大不同听。( N. n& u8 k2 i
雁回杳杳浑无梦,鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过,眼昏自起剔残灯(宋"刘克庄诗)
6 J' n/ N* L: K* ?4 f- z" j, Q5 i* H' k 戊、灯怯寒威焰不青,忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺,为伴孤儿课一经(清"汪铃诗)5 G5 C S* C* K* {+ R
(A)甲丙乙丁戊 (B)丙乙甲丁戊 (C)甲戊丁乙丙 (D)丙丁戊甲乙
+ w, q6 u, Q7 x. C# |4 x, k/ C
) {& G6 K- u: N, ?1 T( a# s 8、(甲)万古丹心盟日月,千年义气表春秋
$ b6 X: e$ W |/ h; G9 E) [ (乙)未劈曹颅千古恨,曾医关臂一军惊4 n2 K9 x L' C/ w
(丙)天意欲兴刘,到此英雄难用武# J" F5 Z& Q8 p
人心犹慕项,至今父老尚称王
8 P/ S( E* u! D J& v- n: F! c (丁)由仁居义,传尧舜、禹汤、文武、周孔之道% z8 Y6 }9 k/ G$ V9 _0 v/ n# }
知言养气,充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心1 g! E* S6 F6 Z, x
上引对联各咏一历史人物,若依序排列,正确的选项是:
& \5 J- C1 Y8 P0 @4 k (A)关羽/扁鹊/项羽/孔子 (B)关羽/华陀/项羽/孟子- {$ n# p2 z( P/ h
(C)文天祥/华陀/刘邦/孔子 (D)文天祥/扁鹊/刘邦/孟子
E% b) N: {. c( L! Q: H: L8 w
: U; l: ?5 u0 {* v+ f* x6 t 9、下列各组文句中,「 」内连用数字的表达意义方式,前后不同的选项是:
; f/ M" M& W" N- T1 d/ B X (A)「什一」,去关市之征,今兹未能/持戟百万,秦得「百二」焉! o) ]. N8 j1 [4 |
(B)只嫌「六七」茅竹舍,也有两三鸡犬声/四邻何所有,「一二」老寡妻6 x" V7 H, j6 `0 v1 A
(C)鬓毛「八九」已成霜,此际逢春只自伤/溪回山石间,苍松立「四五」5 N3 t# r% b5 L3 u; R
(D)美人「二八」颜如花,泣向花前畏花落/非复「三五」少年日,把酒偿春颊生红7 h1 a7 o5 S( l9 ]3 @
/ b J3 Q- C* w7 E$ ^5 N
10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向,下列叙述正确的选项是:
! f7 F. D% v# ] (A)「安得不死药,高飞向蓬瀛」,表达追求涅盘永生的佛教思想# Y: b9 X) E. o y
(B)「生灭原知色即空,眼看倾国付东风」,表达诸行无常的佛教思想+ E+ y/ O2 w: O: ?. t
(C)「此中有真意,欲辩已忘言」,表达言不尽意、得意忘言的道家思想
5 l7 g8 R1 _3 _0 W, o (D)「安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜」,表达民胞物与的儒家思想
. Z/ D4 _# p) X7 T0 i" N (E)「梦想三山更五湖,新从世外得真吾」,表达放心物外、崇尚真我的道家思想 | ! h5 @1 k8 ]$ h ?; w
收藏 分享 评分 |
|