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性用品的营销江湖代表着最富想象力的中国智慧,而呼吁公共传媒刊登紧急避孕广告则是社会文明进步的标志" s/ m4 {: F* z7 s; s
文/老愚$ C3 b1 ~$ E' ]1 Q" _
近日,新华社的一篇分析性报道《部分城市未婚女性人流率高于已婚女性》颇受瞩
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E- D. ^: T9 s; I目。文章称,导致人工流产的主要原因是性与生殖健康知识缺乏,未采取避孕措施等,其中有80%未采取任何避孕措施。《竞报》在随后的跟进报道《紧急避孕热线成为性教育学习地》中披露,安婷紧急避孕药的广告已经进入北京高档出租车领域。如果祛除国人本能的不适感,就不能不承认这是一个了不起的进步:社会对女性的关爱对生命的关照进入公共领域。
" L" h3 u# ]" J W0 k! T, V6 b在这之前,性用品广告一直羞怯而顽强地存在着。在很多时候是以犯禁的方式进入公共领域。因为要逃避那些几十年不变的法规的惩罚,只好在创意造势上下工夫:从杰士邦避孕套的户外广告、抢注 商标到克林顿莱温斯基避孕套大派送,生产厂家和经销商通过一次次擦边球式的行为艺术,逐渐撬开了管理部门所设置的有形和无形的禁区。可以说,性用品的营销江湖代表着最富想象力的中国智慧。
- j$ n8 w: |" T/ K& C性是一条要走一辈子的路,充满崎岖和坎坷。8 @- t: I/ E" \1 R, S$ F' m( Y
想想我的青少年时代,性和丑陋罪恶联系在一起,在残酷的氛围下,唯一能解决自身人生困惑的,就是摩擦上帝赋予的阳棒了。对异性的兴趣,仅限于春梦里——好在统治者尚未具备消灭国人做梦功能的能力。做爱犯法,做梦无罪。但也不能说。性启蒙往往从大人的污言秽语里获得。猪狗牛马都曾经是我的性爱老师。但没有人教我该怎样与异性相处,该如何做爱。等到能做爱了,又没有人告诉你如何避孕。可以坦白地说,性生活一直在如履薄冰中进行。政府在性方面的福利,仅限于每月领一次避孕套。发避孕套的是一位 女士,在她面前,常常需鼓足勇气才能开口。发到手里的玩意儿,又硬又厚,上面撒着一层滑石粉。戴上去,感觉钻进了千年深牢。被那样的东西束缚着,怎么会有美好的性生活呢?
/ ~5 u* i. J4 M 性需要学习,美好的性更是如此。有和谐的性,方有和谐的人生。性,注定是人类关注度最高的话题之一。世界卫生组织几乎每年都呼吁各国政府把性健康与生殖健康作为重要议题。在以人为本的理念下,中国政府在性教育及生殖健康方面举措迭出,性正从做得说不得的神秘尴尬处境下挣脱出来,一步步走到阳光下。0 O% g, L7 j7 J$ U/ h
性社会学家认为,性不是一个人的事,它关乎两个人、一个家庭甚至几个家庭的心理感受。它是私密的又是社会的。以高度的人文关怀对待性,性才不会成为建设和谐社会的不和谐音。
% N) ?7 T, n* }: L对青春期的女性而言,要想减少伤害,首先要有性保护知识的学习,提高自身的控制力。在这方面,前卫的女权主义者都具有最好的自我保护意识。木子美在她的博客里说,自己的包里必有两样东西:一是安全套,一是紧急避孕药。其次,还需要社会的真心关怀。新浪网上有一个人气很旺的帖子,名曰“女性在遭受强奸时为什么不反抗?”作者秉持绝对道德主义立场,对与歹徒合作的女性提出了严厉的谴责,认为正是由于她们的不反抗,才使作恶者肆无忌惮。他的理由是——尊严高于生命。言辞铿锵,但骨子里还是蔑视女性生命的贞操论。我感兴趣的是网友的评论,有人说,如果有可能,要随身带安全套,主动为歹徒戴上。如果看了报道,了解了紧急避孕的知识,在没有任何防护的情形下被强暴,受害女性事后除了报案外,还应立即服用安婷之类的药物。: b" F# E! @, b
我们认可在 出租车上投放安婷广告的百姓TAXI公司总经理刘江波先生的见解:“公共传媒刊登紧急避孕广告是社会文明进步的标志”。关爱人不应该只是一个大而无当的虚饰。从精神上抚慰、从身体上关爱,实实在在解除人们性的焦虑。让他们享受高科技的恩惠,告别流产的痛楚,远离江湖骗子的敛财所,这本来就是社会的责任。紧急避孕药安婷登上北京高档出租车这件事,应该只是一个好的开端。 |
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