乌拉斯台游记
天山北鹿的乌拉斯台不太知名，是新疆乌苏市南部的一处山地。
车行天山脚下。巴音沟牧区，标识"天山第一家"，广告语，招览游客，环境优雅舒适之意，请游客进山前小憩一下。几顶蒙古包，十几处洋房。汽车并没有停下，轰油门颤抖了几下开始爬山，车里飘过一缕汽油香，公路简易了，路面没有柏油，碎石子倒也平整。单行道，超车会车往往在转弯处--路基较宽。这让我想起了单行铁路线上的一个个小站，如乌苏站。
或前或后，或左或右，盘山公路如羊肠，又如小龙舞动。路上车辆像甲虫，白色车有指甲盖大小，山回路转,出没其间。
那个来自七方旅游的司机手中的方向盘不时地转，几乎转过整圈，马上又回过来，刚轰大了油门，紧接着又要刹车。
起初戈壁滩枯黄的颜色已经变得黄绿错杂起来，山原间，棕色一片的是牛群马群，白色片片如席面大小的是群群的绵羊和山羊。
一直盘旋而上的汽车慢慢往下转悠，终于到了最低处，屯河河谷，水流湍急，响声阵阵，过了三孔水泥桥，又向上爬山。盘过山路十八弯，导游说："是那里，快到了。"远处是雪山，雪线以下一带青郁。近处谷里棵棵松树，阴坡也有一块一块的松林，并不连片。导游说，松树都长在背阴处，的确如此，但一时想不出原因。
山体越来越高大，松林越来越清晰，空气越来越凉爽，能听到山谷的水声，眼前一派苍翠，绿色原野上牛群、羊群绣出的白花、棕色花变幻着形态，高处云雾撩开衣襟，露出山脊道道冰川。
乌拉斯台到了。云雾，冰雪，林带，草原，条理分明，层次清楚，学生作文上冠冕堂皇的批语用在这里较恰当。车上的纯净水、水果并没有动，下车后不约而同，一行人临溪掬水或饮或洗。
大伙爬山一气爬到了松林带。国家保护天然林，早已封山了，先前采伐留下的大树桩比比皆是，而今小树中树已成林，人要穿行并不易。脚下腐殖质松松的，才落下零星雨就有点潮湿意，这是山外戈壁或阳坡所没有的。新疆地处内陆，降水偏少，一定海拔区域，山坡温度湿度适宜，就生长松树，尤其阴坡光照密度小，水汽蒸发少，最宜松树生长。或许地质时代，自从生成了戈壁滩和独山子，那里从来就未曾生长过丛林，气候所致。
往北下了松林带，广阔的山地草原，向天地间铺开了一张绿色大毡子，一屁股坐在毡子上，看牧马打滚，和哈萨克牧民拉家常，牧民一改和家人说的流畅的哈语，操着生硬的汉语，比划着向我们说，大概是说：草原马背民族天地为家，逐水草而居，这几年国家保护生态，封山育林，就是保护他们自己的家园。保护区里的小松树已成活，长高的牧草冬前收割，备蓄牧过冬。林业、牧业两不误。
牧羊女牵马过来了，我们同行里一小伙骑上马，小伙想让姑娘放开缰绳纵马奔驰，姑娘说那得自己上马护着双人骑，小伙笑成了一朵花（不知道他想什么）……草地上几匹母马温顺的站着，地面上绷紧的大绳上，拢着七八匹小马驹。他们性野，不停的蹦跳，打转转，结果，笼头绳子越转越上劲，越上劲越短。马驹一蹦跳就摔跟头，再起来跳又摔倒，有的摔倒了，脖子拉得直直的喘粗气，再也起不来，有的前腿被缠得死死的，动也动不得。女同志看着太不忍心，劝牧民放开马驹，牧民却说这和你们教学生一样，他们在教训小马驹。"人之初，性本善"，马之初，性本野么？草地上也有大马吃草，却被牧民用绳子牵连了前一左腿后一右腿，跨步不得高远，只吃草，不跳蹦，已经驯顺了。
木房子、蒙古包旁边堆放着大大小小的干牛马粪块。我有点饿了，想起上山时迎面摩托车驼着只肥羊羔，老哈萨克告知的话，准备午餐。
留影快结束时，冰川探极的二位同志回来了，说他俩见到了天山仙子，仙子赠给他们人参、灵芝。我疑心那是一根山胡萝卜和一顶野山菇，他们却说这恐怕是违禁采挖，声张不得。大伙羡慕之余便是缺憾，谁让我们缺乏那种探险的胆识和勇力呢？
世事就是这样，见人所见，云人之云者多。要有独特的收获就得独僻蹊径，特别的收获当属那些勇于奋进的开拓者。
我相信二位所说的，天山有仙，不然何以蕴藏不尽的宝藏！我也添一句，天山有龙，不然，何以山清水秀！祖祖辈辈勤劳勇敢和睦相处的新疆各族人民不正是天山仙子，龙的传人麽？
午宴桌上，大盘羊肉，二尺大的搪瓷盘，鲜嫩可口的羊肉，香喷喷的马奶茶，导游说那是干牛粪煨熟的。酒未沾唇，心已醉了。
有仙有龙的乌拉斯台，我要为你作记，好让世人把你永远留在心里。
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